{"id":50036931,"date":"2020-08-19T14:34:19","date_gmt":"2020-08-19T13:34:19","guid":{"rendered":"https:\/\/stage.dialogochino.net\/?p=36931"},"modified":"2022-07-18T19:56:26","modified_gmt":"2022-07-18T18:56:26","slug":"36931-lo-que-colombia-esta-aprendiendo-de-venezuela-en-manejo-integral-del-fuego","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dialogue.earth\/es\/bosques\/36931-lo-que-colombia-esta-aprendiendo-de-venezuela-en-manejo-integral-del-fuego\/","title":{"rendered":"Lo que Colombia est\u00e1 aprendiendo de Venezuela en manejo integral del fuego"},"content":{"rendered":"

La devastadora temporada de incendios forestales en Australia de 2019 y 2020 dej\u00f3 casi 3.000 millones de animales<\/a> muertos o desplazados de sus h\u00e1bitats – pr\u00e1cticamente la mitad de la poblaci\u00f3n humana global. No todos los animales murieron calcinados por las llamas, sino por asfixia, inanici\u00f3n, deshidrataci\u00f3n o depredados por otras especies salvajes. En total, los investigadores calculan que m\u00e1s de 11 millones de hect\u00e1reas fueron afectadas por el fuego.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si ese megaincendio no hubiese ocurrido en Australia sino en el bioma de la Amazonia<\/a>, que concentra el 10% de la biodiversidad que existe en el planeta y ayuda a producir lluvia y enfriar el aire global? \u00bfLos nueve pa\u00edses de la cuenca amaz\u00f3nica estar\u00edan preparados para controlar este evento o, mejor a\u00fan, para prevenirlo?<\/p>\n

Venezuela, hoy sumida en una crisis pol\u00edtica y humanitaria, entendi\u00f3 que no hay manejo y control del fuego sin el conocimiento de los pueblos ind\u00edgenas y comunidades locales, y que es mejor ser proactivos que reactivos. Otros pa\u00edses, como Colombia, quieren adoptar sus ense\u00f1anzas.<\/p>\n

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Vista de un incendio en Venezuela desde el Parque Nacional El Tuparro en Colombia. Foto: Laura Mesa.<\/figcaption><\/figure><\/p>\n

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Los fuegos de Canaima en Venezuela<\/h2>\n

En 1999 en el Parque Nacional Canaima, ubicado en el escudo Guayan\u00e9s en la mitad de la Amazonia venezolana, la doctora en ecolog\u00eda del fuego, Bibiana Bilbao, empez\u00f3 un innovador proyecto de investigaci\u00f3n.<\/p>\n

Esta \u00e1rea protegida, hogar de ic\u00f3nicos tepuyes y del Salto del \u00c1ngel, inspiraci\u00f3n de \u2018El mundo perdido<\/em>\u2019 de Arthur Conan Doyle y declarada patrimonio de la humanidad por la Unesco, es un mosaico de bosques h\u00famedos y sabanas que crecen sobre suelos \u00e1cidos y pobres en nutrientes. Tambi\u00e9n resguarda los nacimientos del r\u00edo Caron\u00ed, proveedor del 70% de la energ\u00eda hidroel\u00e9ctrica de Venezuela.<\/p>\n

Con las intensas sequ\u00edas en la regi\u00f3n que empezaban a asomarse, cada vez m\u00e1s prolongadas e impredecibles, el uso del fuego que los ind\u00edgenas pem\u00f3n empleaban al interior del parque para sus pr\u00e1cticas ancestrales se convirti\u00f3 en un dolor de cabeza para las autoridades locales. La compa\u00f1\u00eda hidroel\u00e9ctrica nacional Corpoelec, con la idea de conservar los bosques y las cabeceras de las principales fuentes de agua, cre\u00f3 un programa para la supresi\u00f3n y combate del fuego en la zona. Sin embargo, sus esfuerzos fueron insuficientes: solo el 13% de los incendios pudieron ser controlados.<\/p>\n

Ah\u00ed inici\u00f3 el viaje de Bilbao. Junto a otros investigadores de la Universidad Sim\u00f3n Bol\u00edvar, asumi\u00f3 la tarea de entender el verdadero impacto que el pueblo pem\u00f3n estaba teniendo sobre los ecosistemas y la biodiversidad de Canaima.<\/p>\n

Bilbao hall\u00f3 m\u00e1s de 10 usos diferentes del fuego<\/a>. Los ind\u00edgenas pem\u00f3n lo emplean para m\u00faltiples actividades: desde el cultivo itinerante, la caza (para emboscar y atrapar a las presas), la pesca y la recolecci\u00f3n de miel hasta para algunas tareas dom\u00e9sticas como la cocina (preparando pan de mandioca, tapioca, farinha o cachiri) y otras labores comunitarias como la limpieza de carreteras, la protecci\u00f3n contra plagas y depredadores (serpientes y escorpiones especialmente), la construcci\u00f3n (fabricaci\u00f3n de ladrillos), la comunicaci\u00f3n con se\u00f1ales de humo (alertar a la comunidad que hubo una caza exitosa), las ceremonias y pr\u00e1cticas rituales (para ahuyentar a los esp\u00edritus malignos, por ejemplo) y las celebraciones (con personas sentadas alrededor de hogueras).<\/p>\n

Lo que m\u00e1s le llam\u00f3 la atenci\u00f3n a Bibiana Bilbao fueron los mosaicos de quema que utilizaba el pueblo pem\u00f3n para la protecci\u00f3n de los bosques donde realizan sus conucos (o chagras), una pr\u00e1ctica que tambi\u00e9n se ha encontrado en Sud\u00e1frica y Australia.<\/p>\n

\u201cDurante el primer a\u00f1o queman un \u00e1rea reducida de sabana cercana al bosque. Al segundo a\u00f1o buscan otra zona, y as\u00ed sucesivamente hasta formar un mosaico de parches que tiene una historia distinta de quema. Como la vegetaci\u00f3n naturalmente empieza a rebrotar despu\u00e9s de estos eventos, vas a tener en el suelo distintas acumulaciones de material combustible (la biomasa seca que alimenta los grandes incendios)\u201d, explica la cient\u00edfica, quien trabaja en la ONG brit\u00e1nica Cobra Collective.<\/p>\n

Al quedar un suelo que no es homog\u00e9neo, m\u00e1s parecido a un tapete de retazos, hay momentos en los que el fuego no puede avanzar porque no hay continuidad de ese material combustible. Los pem\u00f3n, contrario a lo que se pensaba, crean cortafuegos naturales que protegen al bosque de cualquier gran incendio que inicie en la sabana.<\/p>\n

Cuando Bilbao analiz\u00f3 los resultados de su experimento, encontr\u00f3 que los fuegos m\u00e1s intensos ocurr\u00edan en los puntos que llevaban m\u00e1s tiempo sin quemarse. All\u00ed se iba acumulando un colch\u00f3n de gram\u00edneas (como hojarasca) que alcanzaba hasta 30 cent\u00edmetros de alto y ayudaba a la propagaci\u00f3n del fuego. \u201cSin esa pr\u00e1ctica ancestral lo que se har\u00eda es incrementar la intensidad y severidad de los incendios en el \u00e1rea protegida, poniendo en riesgo al bosque tropical y a los nacimientos de agua\u201d, se\u00f1ala Bilbao. \u201cA eso hay que sumarle el cambio clim\u00e1tico. Lo que tenemos es una bomba de tiempo\u201d.<\/p>\n

Entonces, \u00bfel fuego es malo o bueno? Depende: mientras que muchos ecosistemas y sistemas de uso del suelo son dependientes y necesitan del fuego para mantenerse, como sucede en las sabanas y ciertos bosques de pinos y encinos, existen otros que son altamente sensibles a su acci\u00f3n, como los bosques h\u00famedos tropicales y altoandinos.<\/p>\n

\u00bfLos humanos somos los principales causantes? S\u00ed. Hay causas naturales, claro, como la ca\u00edda de rayos o erupciones volc\u00e1nicas, pero se dan con mucha menos frecuencia que las acciones antropog\u00e9nicas.<\/p>\n

\u201cLo que debemos hacer es dejar de estigmatizar las pr\u00e1cticas locales y al fuego. Nuestra misi\u00f3n, si es que realmente queremos buscar soluciones a los problemas actuales relacionados con el cambio clim\u00e1tico, es aprender de esas pr\u00e1cticas ancestrales. En Venezuela lo hemos llamado un manejo intercultural y participativo del fuego\u201d, dice Bilbao. Lo que propone ella es un nuevo paradigma basado en el intercambio de saberes entre ind\u00edgenas, campesinos, cient\u00edficos y autoridades.<\/p>\n

Durante los \u00faltimos 20 a\u00f1os, Bilbao y su equipo han hecho un gran esfuerzo por sentar a todos los actores en la misma mesa y construir un lenguaje com\u00fan: \u201cHay que aceptar nuevos enfoques y percepciones sobre el fuego. Hablamos de \u2018el fuego como amigo\u2019, \u2018el fuego como herramienta\u2019, \u2018el uso responsable y hol\u00edstico del fuego\u2019, \u2018el manejo, la planificaci\u00f3n, la prevenci\u00f3n y el control del fuego\u2019, en lugar de \u2018el combate, la supresi\u00f3n y la exclusi\u00f3n del fuego\u2019 o \u2018el fuego como enemigo\u2019. No podemos avanzar en soluciones si entramos en un conflicto de saberes\u201d, remata.<\/p>\n

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\"Researchers
Otro m\u00e9todo de validaci\u00f3n de la informaci\u00f3n satelital sobre incendios consiste en hacer recorridos de campos con los mapas de zonas quemadas y contrastar esa informaci\u00f3n con los habitantes locales. (Imagen: Arturo Cort\u00e9s)<\/figcaption><\/figure><\/p>\n

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Una ley sobre fuego para Colombia<\/h2>\n

En Colombia, otro grupo de cient\u00edficos empez\u00f3 a tomar nota de los hallazgos de Bilbao y su equipo.<\/p>\n

El fuego est\u00e1 compuesto por tres componentes. Es como un tri\u00e1ngulo: primero, debe haber un combustible para quemar. Segundo, debe haber ox\u00edgeno disponible. Y tercero, debe haber una fuente de calor que permita que el fuego comience. Un fuego mal manejado, no planificado, puede desencadenar en un gran incendio. Pero no son lo mismo.<\/p>\n

Casi todos los tipos de vegetaci\u00f3n en el mundo est\u00e1n expuestos a la acci\u00f3n del fuego. Se estima que actualmente el \u00e1rea de vegetaci\u00f3n afectada cada a\u00f1o por \u00e9ste oscila entre 300 y 400 millones de hect\u00e1reas, o 3% de toda la superficie terrestre. Sin embargo, solo en Iberoam\u00e9rica, seg\u00fan una reciente investigaci\u00f3n<\/a> sobre adaptaci\u00f3n frente a los riesgos del cambio clim\u00e1tico, son pocos los pa\u00edses \u2013Espa\u00f1a, Portugal, Brasil, M\u00e9xico, Chile y Bolivia\u2013 que cuentan con sistemas apropiados de monitoreo de incendios que indiquen su forma, periodicidad, tipo de vegetaci\u00f3n afectada u organismo responsable.<\/p>\n

Colombia no es uno de ellos. Por eso, para Mar\u00eda Constanza Meza, ingeniera forestal y con maestr\u00eda en manejo, uso y conservaci\u00f3n del bosque, el pa\u00eds tiene una deuda pendiente: necesita un cambio de paradigma sobre el fuego.<\/p>\n

\u201cLa supresi\u00f3n hace referencia a atacar los eventos de incendios solo apag\u00e1ndolos en el momento. Pero el manejo del fuego, en cambio, incluye una amplia gama de opciones: la prevenci\u00f3n (antes de que ocurra el evento), la manera en que se controla (durante el evento) y el manejo posterior de las \u00e1reas afectadas\u201d, explica.<\/p>\n

Ella es una de las mentes detr\u00e1s del proyecto de ley para el manejo integral del fuego<\/a> en Colombia, radicado a finales del 2019 por el congresista Mauricio Toro, del partido Alianza Verde. La propuesta, construida durante dos a\u00f1os y que ha superado uno de cuatro debates necesarios para convertirse en ley, hace \u00e9nfasis en tres componentes transversales: corresponsabilidad social, investigaci\u00f3n y educaci\u00f3n ambiental. Reconoce que el fuego es un elemento fundamental en las pr\u00e1cticas y el conocimiento de los campesinos, ind\u00edgenas, afrodescendientes y comunidades locales, por lo que \u2013en sus palabras\u2013 \u201clas pol\u00edticas en torno a este tema no pueden responder solo a preocupaciones ecol\u00f3gicas, desconociendo las pr\u00e1cticas territoriales, ya que se ha mostrado que solo la criminalizaci\u00f3n conlleva a conflictos socioambientales\u201d.<\/p>\n

Meza, al igual que Bilbao, hace hincapi\u00e9 en que es vital articular todas las formas de conocimiento, sin estigmatizar las pr\u00e1cticas tradicionales y ancestrales asociadas a su uso, as\u00ed como impulsar la investigaci\u00f3n cient\u00edfica y participativa.<\/p>\n

\u201cDe la experiencia de Venezuela podemos aprender de las redes comunitarias, nacionales e internacionales, que han consolidado precisamente porque son conscientes de que el fuego no reconoce fronteras pol\u00edticas. El objetivo es llegar a un equilibrio: que no se afecten las pr\u00e1cticas locales, pero tampoco los ecosistemas\u201d, se\u00f1ala Meza.<\/p>\n

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\"Moriche
Un morichal seis meses despue\u0301s de una quema. (Imagen: Laura Mesa)<\/figcaption><\/figure><\/p>\n

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Un pa\u00eds sin datos<\/h2>\n

El problema es que todav\u00eda hay muchos vac\u00edos de informaci\u00f3n en Colombia. Por eso desde el laboratorio de Ecolog\u00eda del Paisaje y Modelaci\u00f3n de Ecosistemas (Ecolmod) de la Universidad Nacional, los investigadores est\u00e1n intentando llenar esa falta de datos para as\u00ed ayudar a tomar mejores decisiones.<\/p>\n

Estudian, entre otros temas, c\u00f3mo modelar la ocurrencia de incendios en Colombia (identificando lugares y momentos que presentan alto riesgo, as\u00ed como los potenciales da\u00f1os), el efecto de los incendios sobre los mam\u00edferos, c\u00f3mo reaccionan los insectos que viven en el suelo a los incendios que ocurren en los ecosistemas de sabana y de bosque de galer\u00eda, y c\u00f3mo los incendios forestales afectan la diversidad de los murci\u00e9lagos (que son claves para la dispersi\u00f3n de semillas, la polinizaci\u00f3n y el control de plagas). Tambi\u00e9n analizan el paisaje sonoro (especialmente comparan el sonido de las aves en un bosque de galer\u00eda quemado con uno altamente conservado en la cuenca del r\u00edo Orinoco) para ver c\u00f3mo se comporta la fauna cuando los h\u00e1bitats son modificados, fragmentados o destruidos.<\/p>\n

En Ecolmod, dirigido por la doctora en geograf\u00eda Dolors Armenteras, se trabaja el componente ecol\u00f3gico<\/a> en distintas escalas biol\u00f3gicas: tejido, organismo, especie, poblaci\u00f3n (individuos de la misma especie), comunidad (conjunto de diferentes especies), ecosistema, paisaje y bioma. La bi\u00f3loga Laura Isabel Mesa, por ejemplo, est\u00e1 investigando las diferencias entre las palmas de moriches que fueron afectadas por fuegos y las que no. Desde el a\u00f1o pasado analiza y monitorea diferentes parcelas dentro del Parque Nacional El Tuparro, colindante con el r\u00edo Orinoco y con Venezuela.<\/p>\n

Estos estudios sobre la ecolog\u00eda de las especies, dice, “permiten saber cu\u00e1ndo producen flores y frutos, cu\u00e1nto puede extraer la comunidad local sin afectar a la poblaci\u00f3n de esas plantas, qu\u00e9 tan sostenible puede ser esa extracci\u00f3n del recurso para su posible comercializaci\u00f3n, cu\u00e1les son sus distintos usos y generar conocimiento para, luego s\u00ed, tomar decisiones correctas y establecer estrategias de conservaci\u00f3n y manejo\u201d, dice Mesa, que es candidata a doctora en ciencia.<\/p>\n

Sin esa sinergia, la mesa queda con una pata floja.<\/p>\n

Mientras se espera que Colombia apruebe la ley, las redes cient\u00edficas e ind\u00edgenas se siguen fortaleciendo. Bibiana Bilbao, por ejemplo, ha liderado encuentros presenciales entre l\u00edderes arekuna, kamarakoto y pem\u00f3n (de Venezuela) y makushi y wapishana (de Brasil y Guyana) para intercambiar saberes. Est\u00e1 empecinada en replicar la experiencia en otros pa\u00edses.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La devastadora temporada de incendios forestales en Australia de 2019 y 2020 dej\u00f3 casi 3.000 millones de animales muertos o desplazados de sus h\u00e1bitats – pr\u00e1cticamente la mitad de la poblaci\u00f3n humana global. No todos los animales murieron calcinados por las llamas, sino por asfixia, inanici\u00f3n, deshidrataci\u00f3n o depredados por otras especies salvajes. 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