{"id":60138323,"date":"2026-06-16T11:56:48","date_gmt":"2026-06-16T10:56:48","guid":{"rendered":"https:\/\/dialogue.earth\/sin-categorizar\/latin-american-artists-turn-climate-anxiety-into-inspiration-2\/"},"modified":"2026-06-16T15:24:10","modified_gmt":"2026-06-16T14:24:10","slug":"arte-latinoamericano-convierte-crisis-climatica-inspiracion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dialogue.earth\/es\/clima\/arte-latinoamericano-convierte-crisis-climatica-inspiracion\/","title":{"rendered":"Artistas latinoamericanos convierten la crisis clim\u00e1tica en inspiraci\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n

Seis m\u00fasicos, vestidos con mamelucos de trabajo, tocan ritmos intrigantes desde un andamio. Debajo, una pantalla muestra una torre de perforaci\u00f3n petrolera en funcionamiento frente a una pileta de lona, representando los estanques donde se almacena el agua necesaria para la fracturaci\u00f3n hidr\u00e1ulica.<\/p>\n\n\n\n

Todo esto sucede en Geonnitus, una instalaci\u00f3n art\u00edstica y audiovisual que busca dar vida a Vaca Muerta, el mayor yacimiento de petr\u00f3leo y gas no convencional de Argentina y uno de los m\u00e1s grandes del mundo.<\/p>\n\n\n\n

El arte se ha inspirado en la naturaleza desde tiempos inmemorables: se cree que un mural de 11 mil a\u00f1os de antig\u00fcedad que representa un volc\u00e1n en \u00c7atalh\u00f6y\u00fck, en la actual Turqu\u00eda, es la pintura paisaj\u00edstica m\u00e1s antigua del mundo.<\/p>\n\n\n\n

A medida que la magnitud de la crisis clim\u00e1tica se vuelve abrumadora, un movimiento creciente de artistas latinoamericanos est\u00e1 utilizando su obra para recuperar una sensaci\u00f3n de control. Geonnitus, que se expuso<\/a> en marzo en el Centro de Experimentaci\u00f3n del Teatro Col\u00f3n en Buenos Aires, forma parte de esta corriente que se pregunta: \u00bfpuede lo que la especie humana le est\u00e1 haciendo a la naturaleza traducirse en arte?<\/p>\n\n\n\n

Desde el coraz\u00f3n petrolero en la Patagonia<\/h2>\n\n\n\n

Geonnitus se present\u00f3<\/a> durante ocho noches de marzo. En 2024 y 2025 ya hab\u00eda tenido funciones en otra locaci\u00f3n. El proyecto fue ideado y producido por Proyecto ECO ECO<\/a>, de Marina Aizen, Pablo Schanton y Daniel Borrelli Azara; y creado y dirigido por los artistas Javier Areal V\u00e9lez, Cecilia Castro, Florencia Curci, Juli\u00e1n D\u2019Angiolillo y Leonello Zambon.<\/p>\n\n\n\n

Hay trombones, cornos, una tuba y percusi\u00f3n. Pero Geonnitus no se queda solo en los sonidos de la industria extractiva, sino que estos se mezclan y enlazan con los sonidos de la naturaleza y la poblaci\u00f3n: el viento patag\u00f3nico, animales como cabras y aves, el chirrido de una hamaca, la m\u00fasica que escuchan quienes trabajan en la zona.<\/p>\n\n\n\n

\u201cGeonnitus es un neologismo sobre los ruidos que aturden a la tierra: el tinnitus del que padece nuestro planeta\u201d, se lee en el programa de la instalaci\u00f3n. \u201cEs casi un r\u00e9quiem a la tierra\u201d, dice Aizen, periodista y figura central del proyecto.<\/p>\n\n\n\n

\"Dos<\/div>
Dos m\u00fasicos tocando el corno, vestidos con mamelucos de trabajo, en la instalaci\u00f3n audiovisual Geonnitus el pasado marzo en Buenos Aires (Imagen: Luc\u00eda Rivero)<\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n

Durante los \u00faltimos quince a\u00f1os, Vaca Muerta ha ocupado un lugar central en el debate p\u00fablico en Argentina. Sus defensores destacan su potencial para impulsar el crecimiento econ\u00f3mico y generar empleo<\/a>. Las cr\u00edticas, en cambio, se centran en los impactos ambientales de la extracci\u00f3n de hidrocarburos, los sismos<\/a> asociados al fracking y la necesidad de avanzar hacia una transici\u00f3n energ\u00e9tica<\/a> basada en energ\u00edas renovables.<\/p>\n\n\n\n

Es en medio de estos discursos donde naci\u00f3 Geonnitus: \u201cLa idea de mostrar el impacto del fracking a trav\u00e9s del arte surgi\u00f3 para desmarcarnos de los encuadres establecidos por la prensa, la industria e incluso las ONG: tratar de tener un lenguaje propio que pueda hacer sentir los efectos de la explotaci\u00f3n de hidrocarburos no convencionales\u201d, asegura Aizen.<\/p>\n\n\n\n

El desaf\u00edo de esta obra inmersiva era grande: lograr que los espectadores se adentraran en el mundo, para la mayor\u00eda desconocido, de la fracturaci\u00f3n hidr\u00e1ulica en un rinc\u00f3n rec\u00f3ndito de la Patagonia argentina. \u201cGeonnitus agrega una dimensi\u00f3n de paisaje, de da\u00f1o, de ruido y de ambiente que ning\u00fan discurso ni palabra escrita u oral puede por s\u00ed sola alcanzar\u201d, dice Aizen.<\/p>\n\n\n\n

Un desaf\u00edo similar enfrent\u00f3 Petr\u00f3leo<\/a>, una obra de teatro del colectivo de autoras y actrices argentino Piel de Lava<\/a>. Esta, la quinta creaci\u00f3n del grupo art\u00edstico, se estren\u00f3 en 2018 y fue un \u00e9xito rotundo: estuvo en cartel hasta 2024 y en 2025 volvieron por unas pocas funciones. La trama tiene como protagonistas a cuatro empleados que conviven en un trailer a metros de un pozo de petr\u00f3leo en la Patagonia. <\/p>\n\n\n\n

La soledad, el viento, la incertidumbre de si hay o no m\u00e1s recursos que sacar de ese pozo, pero tambi\u00e9n el humor, son claves en la historia. En este caso, el punto de partida no fueron los hidrocarburos, sino el deseo de interpretar a varones y romper con ciertos estereotipos de g\u00e9nero. \u201cLa idea del petr\u00f3leo vino despu\u00e9s, porque quer\u00edamos un mundo que fuera puramente masculino, y en el mundo del petr\u00f3leo no hay mujeres\u201d, dijo Pilar Gamboa, actriz, autora y parte de Piel de Lava al medio Infobae<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Crear desde la destrucci\u00f3n en Brasil<\/h2>\n\n\n\n

En Brasil, el autodenominado \u201cartivista\u201d Mundano afirma que su trabajo medioambiental surge de un sentimiento de impotencia ante la crisis.  \u201cEn medio de toda esta crisis clim\u00e1tica que estamos viviendo, es imposible no sentirme ansioso\u201d, afirma<\/a>. \u201cPor eso le doy tanta importancia al arte, que es donde consigo sentirme menos impotente y dar rienda suelta a mis angustias respecto a nuestro futuro\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Su obra busca crear a partir de la destrucci\u00f3n. Pinta con cenizas<\/a> de los incendios forestales de la Amazon\u00eda, petr\u00f3leo derramado en playas y barro<\/a> recogido tras inundaciones en el sur de Brasil.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed naci\u00f3 Cinzas da Floresta <\/em>(Cenizas del Bosque, en espa\u00f1ol), una pel\u00edcula documental que sigue a Mundano mientras viaja por Brasil recogiendo cenizas de incendios forestales para crear una obra de arte. El resultado final fue el mural O brigadista da floresta<\/a>, la figura de un bombero voluntario que apaga incendios forestales, pintado en un edificio de S\u00e3o Paulo en 2021.<\/p>\n\n\n\n

Desde entonces, Cinzas da Floresta <\/em>tambi\u00e9n es un festival que re\u00fane obras de distintos artistas realizadas con cenizas de incendios forestales. El pasado noviembre, la exposici\u00f3n itinerante se hizo presente en Bel\u00e9m<\/a>, ciudad amaz\u00f3nica donde tuvo lugar la cumbre clim\u00e1tica de Naciones Unidas COP30, con m\u00e1s de 300 obras.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n en la COP30, Mundano se uni\u00f3 a Greenpeace<\/a> para exigirle a los l\u00edderes mundiales m\u00e1s acci\u00f3n por los bosques de todo el mundo. Con cenizas de incendios que afectaron durante 2024 a la tierra ind\u00edgena Anamb\u00e9, en la Amazon\u00eda, el artista cre\u00f3 una obra con el mensaje \u201cCOP30: Rise for Forests<\/em>\u201d (\u201cCOP30: de pie por los bosques\u201d, en espa\u00f1ol). \u201cHe recorrido bosques quemados, y la tristeza que se respira all\u00ed es profunda. Por eso, durante los \u00faltimos cuatro a\u00f1os, he estado llevando estas cenizas como un llamado para convertir los bosques quemados en bosques en pie\u201d, dijo Mundano desde la cumbre.<\/p>\n\n\n\n

\"Instalaci\u00f3n<\/div>
El artista Mundano llev\u00f3 a cabo esta instalaci\u00f3n art\u00edstica hecha de cenizas de incendios forestales en la COP30 en Bel\u00e9m, Brasil, para pedir m\u00e1s acci\u00f3n por los bosques (Imagen \u00a9 Filipe Bispo \/ Greenpeace)<\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n

Arte, transici\u00f3n energ\u00e9tica y justicia clim\u00e1tica en el Caribe<\/h2>\n\n\n\n

La m\u00fasica tambi\u00e9n puede ser el lenguaje para exigir mayor justicia clim\u00e1tica. Ese es el caso de la canci\u00f3n Cielo Azul<\/a>, proyecto musical que re\u00fane a artistas de cinco pa\u00edses caribe\u00f1os unidos por su cultura y el deseo de una transici\u00f3n energ\u00e9tica justa.<\/p>\n\n\n\n

\u201cQueremos que esta canci\u00f3n conecte desde la identidad y la esperanza, pero tambi\u00e9n que active una conversaci\u00f3n urgente sobre el futuro energ\u00e9tico del Caribe. No es solo una canci\u00f3n, es una invitaci\u00f3n a imaginar y construir otro camino\u201d, afirma Carolina S\u00e1nchez, vocera de la Red del Gran Caribe Libre de F\u00f3siles<\/a>, una coalici\u00f3n de organizaciones de m\u00e1s de una decena de pa\u00edses que impuls\u00f3 el proyecto junto al sello discogr\u00e1fico costarricense We Could Be Music.<\/p>\n\n\n\n

Cielo Azul re\u00fane a Bomba Est\u00e9reo (Colombia), J Noa (Rep\u00fablica Dominicana), Baha Men (Bahamas) y Walshy Fire (Jamaica), bajo la producci\u00f3n de Trooko (Honduras) en una mezcla de ritmos caribe\u00f1os: champeta, cumbia, reggaet\u00f3n, junkanoo, soca y hip hop. En su letra, el tema musical hace una advertencia: \u201cque no solo nos quede la foto de lo lindo que era el Caribe\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En un contexto de proliferaci\u00f3n de proyectos de petr\u00f3leo y gas en pa\u00edses como Guyana<\/a> y Surinam<\/a>, y exploraci\u00f3n en Honduras<\/a>, esta frase es un aviso de alerta.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>
Lee m\u00e1s<\/span><\/span><\/div><\/a>\n\n\n\n

\u201cEstamos viendo un cambio claro: una nueva generaci\u00f3n de artistas que no se conforma con hacer hits, sino que quiere que su m\u00fasica signifique algo. Cielo Azul es parte de ese movimiento\u201d, explica Mia Paz Cambronero, fundadora y directora de We Could Be Music.<\/p>\n\n\n\n

Resistencia colectiva<\/h2>\n\n\n\n

Incluso las organizaciones tradicionales est\u00e1n recurriendo al arte para complementar su labor y defender la causa clim\u00e1tica de forma m\u00e1s creativa.<\/p>\n\n\n\n

La ONG chilena FIMA<\/a>, especializada en derecho y acceso a la justicia, lanz\u00f3 una convocatoria<\/a> de artes visuales y escritura creativa para Surgencia, una nueva revista anual que abordar\u00e1 la crisis clim\u00e1tica desde el cruce entre el arte y la reflexi\u00f3n jur\u00eddica. La organizaci\u00f3n busca obras que trabajen sobre las decisiones de la Corte Internacional de Justicia sobre cambio clim\u00e1tico y la responsabilidad de los Estados frente a la crisis, tras su dictamen<\/a> en julio de 2025.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>
Lee m\u00e1s<\/span><\/span><\/div><\/a>\n\n\n\n

\u201cHay algo bello en la resistencia colectiva que se produce en torno a la crisis\u201d, dice Ezio Costa, director ejecutivo de FIMA. \u201cIncluso en la propia crisis y sus consecuencias puede haber belleza: ah\u00ed es donde intervienen los y las artistas con los filtros de sus observaciones\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Aizen coincide con lo positivo de que haya nuevas miradas: \u201cNuestro proyecto surgi\u00f3 de la necesidad de incorporar nuevos lenguajes a la discusi\u00f3n sobre los hidrocarburos. Estamos trayendo, a trav\u00e9s de pr\u00e1cticas art\u00edsticas, una nueva forma de ver Vaca Muerta\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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