Esta curta-metragem reflete a profunda conex\u00e3o espiritual do povo ind\u00edgena Wayuu com o mar. Como jovem Wayuu do Caribe colombiano, compartilho desse mesmo la\u00e7o. O mar \u00e9 mais que \u00e1gua: \u00e9 um ser sagrado e cosmog\u00f4nico que faz a ponte com o mundo espiritual. Suas ondas simbolizam o banho que nos limpa e cura, repetindo o gesto tradicional de nossas av\u00f3s.<\/p>\n\n\n\n
Atualmente, essa conex\u00e3o est\u00e1 sendo amea\u00e7ada pela expans\u00e3o industrial e pelo extrativismo<\/a>, gerando um desequil\u00edbrio em nosso territ\u00f3rio.<\/p>\n\n\n\n Nota da edi\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p> Esta reportagem faz parte do programa Vozes Ind\u00edgenas, do Dialogue Earth. Os oito bolsistas s\u00e3o jornalistas e escritores ind\u00edgenas do Sul Global. O projeto visa valorizar as tem\u00e1ticas, narrativas, pr\u00e1ticas jornal\u00edsticas e percep\u00e7\u00f5es dos povos origin\u00e1rios.<\/p><\/div><\/div>\n\n\n\n Esse desequil\u00edbrio tem impactos concretos em La Cachaca III, comunidade Wayuu pr\u00f3xima \u00e0 cidade de Riohacha, no departamento de La Guajira. Uma de suas moradoras, Clarena Fonseca Uriana, falou no document\u00e1rio do Dialogue Earth <\/em>sobre a rela\u00e7\u00e3o sagrada de nosso povo com a natureza e a forma como enfrentamos as mudan\u00e7as na din\u00e2mica ambiental.<\/p>\n\n\n\n Durante anos, a comunidade La Cachaca III viu o mar avan\u00e7ar sobre seu territ\u00f3rio. Uriana contou que uma das raz\u00f5es para esse fen\u00f4meno foi a constru\u00e7\u00e3o, em 2007, de seis molhes, estruturas de pedra constru\u00eddas no mar para conter a eros\u00e3o costeira de Riohacha. Por\u00e9m, essas obras alteraram as correntes e a sedimenta\u00e7\u00e3o<\/a> em outros trechos da costa. <\/p>\n\n\n\n Para ela, a entidade espiritual representada pelo mar \u2014 a quem ela chama de \u201cm\u00e3e\u201d \u2014 est\u00e1 furiosa \u201ccom o que est\u00e3o fazendo com ela\u201d.<\/p>\n\n\n\n As terras ancestrais dos Wayuu est\u00e3o localizadas na pen\u00ednsula de La Guajira<\/a>, na fronteira norte da Col\u00f4mbia com a Venezuela. Seu territ\u00f3rio binacional tem grande diversidade de ecossistemas e vegeta\u00e7\u00e3o. A varia\u00e7\u00e3o geogr\u00e1fica gera diferen\u00e7as entre os pr\u00f3prios Wayuu. H\u00e1, por exemplo, os Wayuu que habitam \u00e1reas montanhosas, mais ao sul; e os Wayuu que vivem pr\u00f3ximos ao mar, conhecidos como Wayuu Apalaanchi.<\/p>\n\n\n\n La Guajira enfrenta secas cada vez mais intensas devido \u00e0s mudan\u00e7as clim\u00e1ticas<\/a>. Para os Apalaanchi, isso se traduz em um impacto ainda negligenciado: a eros\u00e3o costeira<\/a> no litoral do Caribe. A redu\u00e7\u00e3o do fluxo dos rios diminui o aporte de sedimentos ao mar, deixando o litoral desprotegido e exposto ao avan\u00e7o das \u00e1guas. Na comunidade de Uriana, cinco fam\u00edlias<\/a> j\u00e1 foram for\u00e7adas a se mudar. O mar tamb\u00e9m engoliu um cemit\u00e9rio e um cais.<\/p>\n\n\n\n Entendemos que isso \u00e9 consequ\u00eancia direta das atividades de explora\u00e7\u00e3o em terra firme, como a minera\u00e7\u00e3o de carv\u00e3o<\/a> e o uso excessivo da \u00e1gua<\/a>. Exemplos disso s\u00e3o a barragem de Cercado, que interfere no fluxo do rio Rancher\u00eda, e a mina de carv\u00e3o a c\u00e9u aberto de Cerrej\u00f3n, localizada pr\u00f3xima ao mesmo rio, que des\u00e1gua no Atl\u00e2ntico. Esses projetos, coordenados pelo Estado colombiano e por empresas multinacionais, acabam afetando o mar e amea\u00e7ando os ecossistemas marinhos que nos sustentam.<\/p>\n\n\n\n Nos \u00faltimos anos, a regi\u00e3o tamb\u00e9m passou a atrair projetos de gera\u00e7\u00e3o de energia renov\u00e1vel<\/a>. Por\u00e9m, megaprojetos como o parque e\u00f3lico offshore OFW Astrolabio<\/a>, composto por 55 turbinas instaladas a apenas 2,4 quil\u00f4metros da costa, podem alterar o ambiente marinho<\/a> e interromper a conex\u00e3o espiritual de nosso povo com o mar.<\/p>\n\n\n\n Embora apresentados como etapas cruciais da transi\u00e7\u00e3o energ\u00e9tica, esses projetos n\u00e3o buscam levar energia \u00e0s comunidades locais. A eletricidade gerada serve a outras regi\u00f5es do pa\u00eds, e o hidrog\u00eanio verde<\/a> \u00e9 destinado \u00e0 exporta\u00e7\u00e3o. Eles tamb\u00e9m ignoram a natureza sagrada do mar, mercantilizando o que para n\u00f3s \u00e9 uma fonte de vida, equil\u00edbrio e mem\u00f3ria. <\/p>\n\n\n\n Soa ir\u00f4nico que, enquanto o mundo e o governo tra\u00e7am planos para o nosso territ\u00f3rio em nome de um \u201cbenef\u00edcio global\u201d, La Guajira siga sendo uma das regi\u00f5es mais pobres<\/a> da Col\u00f4mbia. Entre 2008 e 2015, quase cinco mil crian\u00e7as Wayuu morreram<\/a> em decorr\u00eancia da desnutri\u00e7\u00e3o e da falta de acesso \u00e0 \u00e1gua pot\u00e1vel. Em 2017, a Justi\u00e7a colombiana classificou essa situa\u00e7\u00e3o como uma viola\u00e7\u00e3o aos direitos constitucionais do povo Wayuu.<\/p>\n\n\n\n Ainda assim, anos ap\u00f3s a decis\u00e3o, o problema persiste<\/a>. Esse paradoxo revela a dist\u00e2ncia entre a ret\u00f3rica do desenvolvimento e a realidade de um povo sistematicamente exclu\u00eddo e deslocado.<\/p>\n\n\n\n Segundo o Instituto de Pesquisa Marinha e Costeira da Col\u00f4mbia<\/a>, dos 789 km litoral de La Guajira, quase 21% j\u00e1 sofrem com a eros\u00e3o. Esse cen\u00e1rio representa uma crise socioecon\u00f4mica que amea\u00e7a a vida dos Wayuu Apalaanchi. Al\u00e9m de amea\u00e7ar<\/a> casas e neg\u00f3cios, a eros\u00e3o compromete a seguran\u00e7a alimentar ao degradar ecossistemas costeiros, como pradarias marinhas e manguezais, essenciais para a reprodu\u00e7\u00e3o dos peixes. Isso torna ainda mais dif\u00edcil a vida dos Apalaches e o acesso de seus filhos \u00e0 educa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Cada trecho de costa engolido pelo mar representa uma perda para nosso territ\u00f3rio, nossa hist\u00f3ria e nossa cultura. Para os Wayuu, esse avan\u00e7o apaga parte da nossa mem\u00f3ria coletiva e rompe o equil\u00edbrio do mundo. A eros\u00e3o \u00e9 a express\u00e3o concreta de decis\u00f5es que privilegiam o ganho econ\u00f4mico em detrimento do respeito aos ciclos naturais.<\/p>\n\n\n\n Se essa l\u00f3gica extrativista n\u00e3o for interrompida, o mar, nossa fonte de vida, pode se tornar irreconhec\u00edvel para nosso povo \u2014 e, com isso, perdemos nossa forma de entender o mundo.<\/p>\n\n\n\n A comunidade de Uriana tem se mobilizado para dar visibilidade ao tema. Em 2023, seus moradores entraram com uma a\u00e7\u00e3o judicial<\/a> contra o governo colombiano, alegando viola\u00e7\u00e3o de direitos humanos. O processo segue em andamento. Poucos meses depois, em fevereiro de 2024, a l\u00edder Wayuu apresentou o caso em uma audi\u00eancia p\u00fablica<\/a> sobre migra\u00e7\u00e3o clim\u00e1tica perante a Comiss\u00e3o Interamericana de Direitos Humanos.<\/p>\n\n\n\n A Unidade Nacional de Gest\u00e3o de Riscos de Desastres da Col\u00f4mbia conduz um estudo para encontrar maneiras de mitigar a situa\u00e7\u00e3o. Uma das solu\u00e7\u00f5es apresentadas \u00e9 o deslocamento das fam\u00edlias Wayuu que vivem em \u00e1reas sens\u00edveis. Por\u00e9m, essa medida ignora nossas ra\u00edzes culturais e favorece o sistema colonialista, invisibilizando as causas do problema. Como Uriana explicou durante as filmagens, a realoca\u00e7\u00e3o afetaria \u201cnossa subsist\u00eancia, nossa autoestima, nosso crescimento, nossas mem\u00f3rias\u201d. <\/p>\n\n\n\n \u201cNunca mais ser\u00edamos os mesmos\u201d, disse ela.<\/p>\n\n\n\n Dire\u00e7\u00e3o, roteiro e produ\u00e7\u00e3o por Luzbeidy Monterrosa Atencio, cl\u00e3 Wayuu Siijono \u201cSunrise on Mars<\/a>\u201d por Jason Shaw, CC BY<\/a> Este v\u00eddeo \u00e9 publicado sob a licen\u00e7a Creative Commons Attribution Non-Commercial<\/a>. Para obter uma c\u00f3pia do arquivo de v\u00eddeo, entre em contato com: multimedia@dialogue.earth<\/a>. Um clipe com as imagens originais tamb\u00e9m pode ser disponibilizado mediante solicita\u00e7\u00e3o.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cineasta ind\u00edgena documenta como mudan\u00e7as clim\u00e1ticas e projetos econ\u00f4micos aceleram avan\u00e7o do mar sobre terras do povo Wayuu na costa norte da Col\u00f4mbia<\/p>\n","protected":false},"featured_media":60113576,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","categories":[50039934,50039947],"tags":[50042228,50029724,50004529],"country":[50003532],"class_list":["post-60113733","video","type-video","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-justica","category-oceanos","tag-cultura-pt-br","tag-direitos-a-terra","tag-povos-indigenas","country-colombia-pt-br"],"acf":[],"yoast_head":"\nCr\u00e9ditos:<\/h3>\n\n\n\n
Produ\u00e7\u00e3o em campo por Lucinda Monterrosa
Dire\u00e7\u00e3o de fotografia por Valentina Reyes Arias
Montagem por Valentina Reyes Arias, Manuel Campos Ben\u00edtez
Captura de som e drone por Cesar Ipuana
P\u00f3s-produ\u00e7\u00e3o de cor e som por Manuel Campos Ben\u00edtez
Anima\u00e7\u00e3o por Carolina Hern\u00e1ndez Parra
Texto animado por Luis Fuenmayor, cl\u00e3 Wayuu Epieyuu
Agradecimentos especiais a Clarena Fonseca Uriana, sua fam\u00edlia e a toda a comunidade de La Cachaca III<\/p>\n\n\n\nM\u00fasica:<\/h3>\n\n\n\n
\u201cBeginning<\/a>\u201d por Jason Shaw, CC BY<\/a>
M\u00fasica original do povo Wayuu, gravada por Luzbeidy Monterrosa Atencio<\/p>\n\n\n\nAviso de direitos autorais:<\/h3>\n\n\n\n